النبوّة تحتمل التصديق و التكذيب، فهي من حقل ( يكون أو لا يكون ) أما الرسالة فتحتمل الطاعة و المعصية باعتبارها من حقل ( أقبل أو لا أقبل ). و من هنا نجد أن النبي حين يبلّغ للناس مثلاً { إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ } الحج ١. أو يبلّغ مثلاً...

On croit à la satisfaction d'Allah envers les compagnons et aussi a toute personnes qui croit en lui et fera Le bien qu'elle que soit sa religion et dans n'importe quel coin de la terre et l'époque, car la satisfaction d'Allah est lier à la croyance en...

J'aime la vision de docteur Md shahrour car elle est universel et contemporaine ce qu'elle différencie avec la vision local qu'on a aujourd'hui de la religion أحب رؤية دكتور محمد شحرور لأنها رؤية عالميا والمعاصرة تختلف على الرؤية المحلية لدينا اليوم...

Aujourd'hui on c'est plus si les gens expriment leur convictions ou qui cherche à faire beuz pour qu'on puisse parler d'eux. on est dans une société où la communication est un outil de manipulation نحن اليوم في مجتمع لا ندري من يعبر عن قناعته أو يريد...

الأسوة مفردة قرآنية وردت ثلاث مرات في تنزيل الحكيم { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ...

التشدد والغُلو : إذا كان النور نقيض العتمة و اليقين نقيض الظن و اليسر نقيض العسر، فإن التشدد نقيض الوسطية و الإعتدال، و الغلو نقيض الحق. يقول تعالى في التشدد { رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا...

دكتور محمد شحرور يجيب إذا سألني سائل : كيف وضع الطاعة في مقام الرسالة، والاجتهاد في مقام النبوّة ؟ أي النبي (ص) كان رأس السلطة التنفيدية و السلطة القظائية و قائداً عسكرياً. فإذا أوقفك شرطي في الطريق فهل تطيعه أم تطيع القنون ؟ أي إن الطاعة للقانون و ليس...

كيف يحرص الصحابة على تدوين الكتاب و لا يحرصون على تدوين الأحاديث لو كانوا يعلمون —جدلاً—بأنها وحي؟