لكي يستنتج الأحياء العبرة من أخبار من طوى التاريخ أخطائهم، فالتاريخ هو المعلم الأول في العلوم الانسانية . والذي لا يقرأ التاريخ، عليه أن يعيشه مرة أخرى ليكتشفه من جديد ، و حتى لا تحصل هذه الحالة ، نبهنا سبحانه بقوله { لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب...}...

محمد شحرور فقرة من كتاب الدولة و المجتمع ص١٥٥ الحياة التي عاشها النبي الكريم، بجميع ما فيها من أعمال، و بكل ما فيها من حركة يومية، طفلاً و فتى وشاباً و رجلاً و كهلاً، تاجراً ونبياً و هادياً و رسولاً و محارباً و مهاجراً، عازباً ومتزوجاً، تمثل في وجوه ثلاثة،...

Les arabes musulmans vit aujourd'hui sur la marge de la civilisation,et vivent leur événements de société de côté ,Certains d'entre S'accroupi sous le slogan la protection du patrimoine,et désire que le temps revient en arrière, ce qui nous mène un enfermement...

علامات تحول الحوار الى جدل: ١- ارتفاع الأصوات ٢- تكرار الكلام ٣- إنكار البديهيات ٤- سوء الأدب ٥- تقديم سوء الظن Les signes d'un dialogue qui tourne au querelle : 1) Haussé la voix 2) Répétition des paroles 3) Rejet de la vérité 4) Le mauvais comportement...

تركوا الكتاب للسنة ، ثم تركوا السنة لأقوال الأئمة، ثم تركوا الأئمة للمتون.....فأصبح التراث حاجزاً يحول بين المسلمين و بين مصادرهم الأساسية

و من أسوأ أنواع الولاءات عندما تضيق دائرة الولاء الأممي المنفتح في الأصل على الولاءات الأخرى ليتحول إلى تعصب مذهبي و سياسي كما نراه عند الإخوان المسلمين لدى مذهب السنة وعند حزب الله لدى الشيعة حيث يظهر عندهم التعصب المذهبي و السياسي على أشده. فهذا الولاء...

من كتاب دين والسلطة محمد شحرور ص376 أما التعدي على حاكمية الله و مخالفة ميثاق الله فقد حصل بشكل واسع في الفقه الإسلامي منذ تأسيسه حتى يومنا هذا. ففي الدولة العربية الإسلامية بعد وفاة الرسول تمّ تبني التشريع على أساس فهم آيات التنزيل و العلاقات التي أسسها...

فقرة من كتاب دين والسلطة ص٣٧٥/٣٧٤ دكتور محمد شحرور الطاعة أولي الأمر فإن المقصود بهم في خطابه القائمين على السلطة التشريعية في الدولة لأن الطاعة لا يمكن أن تكون لأشخاص أبداً، وإنما تكون للقانون ، لهاذا قال محكم تنزيله : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا...

فسلطة الدين فيها يجب أن تقوم على مبدأ سلطة الضمير ولا يحق لأحد ، منتخب أو غير منتخب، فرداً أو جماعة، أن يفرضه على الناس بالقوة .

" الحاكم الإله " بحيث أنّ أهم صفة من صفات " الحاكم الإله " أنه يعيش خارج الواقع ولا يدرك الحقيقة إلا في آخر لحظة من حياته. فمثلاً فرعون موسى شاهد البحر و هو ينشق و لم يدرك إلى أين هو ذاهب في البحر حتى أطبق عليه البحر فأدرك الحقيقة، و هذه هي حال الحكام...